Essays / Writings

Το Μηδέν και το Άπειρο: Η Αδιάστατη Οντολογία

Η δυτική φιλοσοφία πάντοτε στοιχειωνόταν από δύο αβύσσους: το τίποτα και το όλο, το μηδέν και το άπειρο. Αυτές οι δύο έννοιες λειτούργησαν ως οι ακραίοι πόλοι της το κενό που απειλεί κάθε νόημα και η ολότητα που υπερβαίνει κάθε κατανόηση. Κι όμως, παραδόξως, σχεδόν πάντα αντιμετωπίζονταν ως αντίθετα, ως αμοιβαία αποκλειόμενοι ορίζοντες που ορίζουν τα όρια εντός των οποίων πρέπει να κινείται η ανθρώπινη σκέψη. Το μηδέν είναι το όριο της απουσίας, το...

Το Μηδέν και το Άπειρο: Η Αδιάστατη Οντολογία

Η δυτική φιλοσοφία διαμορφώθηκε επί αιώνες από δύο αβύσσους που συγχρόνως τη θεμελίωσαν και τη στοίχιωσαν: το μηδέν και το άπειρο. Το τίποτα και το όλο, η απόλυτη άρνηση και η απόλυτη πληρότητα, αποτέλεσε τους δύο ακραίους πόλους της μεταφυσικής φαντασίας · από τη μία πλευρά το κενό που απειλεί κάθε δυνατότητα νοήματος, από την άλλη η ολότητα που υπερβαίνει κάθε δυνατότητα κατανόησης. Ωστόσο, παρά τη βαθιά τους συνάφεια, η δυτική σκέψη πάντοτε...

Το Είναι δεν είναι το αντίθετο του Μηδενός· Το Είναι ‘’είναι’’ η μάσκα της Αβύσσου. Η άβυσσος δεν είναι ένα κενό απέναντι στην παρουσία, ούτε μια απλή απουσία ύπαρξης. Η παραδοσιακή μεταφυσική συχνά αντιμετώπισε το Μηδέν ως έλλειψη, ως στέρηση, ως το μη υπάρχον που ορίζεται αρνητικά σε σχέση με το Είναι. Όμως αυτή η αντίληψη παραμένει εγκλωβισμένη στη δυαδική λογική, διότι θεωρεί ότι το Είναι και το Μη Είναι είναι δύο αντίθετες καταστάσεις μέσα σε ένα ήδη δεδομένο πλαίσιο. Η Άβυσσος του...

Η δυτική μεταφυσική παράδοση, από την παρμενίδεια σύλληψη του ακίνητου Είναι έως τον καρτεσιανό δυϊσμό και τον μηχανιστικό ντετερμινισμό της νεωτερικότητας, συγκροτήθηκε στη βάση μιας θεμελιώδους επιδίωξης: την αναζήτηση μιας σταθερής, αμετάβλητης και αντικειμενικά προσβάσιμης ουσίας (substantia). Στο πλαίσιο αυτό, οι κατηγορίες του χώρου και του χρόνου αντιμετωπίστηκαν ως εκτατά ή γραμμικά μεγέθη: ο χώρος ως ένα παθητικό, τρισδιάστατο δοχείο (spatium) εντός του οποίου τοποθετούνται τα...

Το παρόν δοκίμιο αναπτύσσει την έννοια του Διαγώνιου Μονοπατιού στη φιλοσοφία του Αλέξη Καρπούζου ως έκφραση του ίδιου του Χρόνου — όχι γραμμικού, όχι κυκλικού, αλλά σπειροειδούς-ελικοειδούς, τρισδιάστατου και αδιακόπως μεταμορφούμενου. Υποστηρίζεται ότι το Διαγώνιο Μονοπάτι δεν διασχίζει απλώς τις αντιθέσεις αλλά αποτελεί τον ίδιο τον τρόπο με τον οποίο ο Χρόνος — ο ενιαίος και τρισδιάστατος, εκδηλούμενος ταυτόχρονα συγχρονικά, διαχρονικά και πανχρονικά, τοπικά και πλανητικά και συμπαντικά...

https://www.researchgate.net/profile/Alexis-Karpouzos

Το παρόν δοκίμιο εξετάζει την έννοια της Ανοιχτής Σκέψης ως θεμελιακή και πολυδιάστατη φιλοσοφική κατηγορία. Υποστηρίζεται ότι η Ανοιχτή Σκέψη δεν ταυτίζεται με τον σχετικισμό, τον εκλεκτισμό ή την απλή άρνηση του δόγματος, αλλά αποτελεί έναν συγκροτημένο τρόπο φιλοσοφικής ύπαρξης: ένα σκέπτεσθαι που παραμένει πιστό στο ερώτημα, διαθέσιμο στη μεταμόρφωση και ικανό να κατοικεί στην αβεβαιότητα χωρίς να καταφεύγει σε ψεύτικες βεβαιότητες....

ΓΝΩΣΗ - ΣΟΦΙΑ : ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ

https://www.amazon.com/stores/alexis-karpouzos/author/B081VGDQVD?ref=ap_rdr&shoppingPortalEnabled=true

Το Διαρκές Δίλημμα της Δυτικής Σκέψης

Στην ιστορία της ανθρώπινης σκέψης, τόσο στην Ανατολική όσο και στη Δυτική της έκφανση, αναδύεται διαρκώς η θεμελιώδης έριδα ανάμεσα στο Απόλυτο και το Σχετικό, στο Ένα και το Πολλαπλό, στην Υπερβατική Ιδέα και την Αισθητή Εμπειρία. Πρόκειται για την αρχετυπική σύγκρουση ανάμεσα στη μυστικιστική ενορατική βίωση και την ορθολογιστική αναλυτική διάνοια...

https://www.amazon.com/stores/alexis-karpouzos/author/B081VGDQVD?ref=ap_rdr&shoppingPortalEnabled=true

Ο σφαιρικός χωρόχρονος (spherical spacetime) είναι μια από τις πιο βαθιές και πρωτότυπες έννοιες στη φιλοσοφία του Αλέξη Καρπούζου. Δεν αναφέρεται σε κάποια μαθηματική ή φυσική περιγραφή όπως στη θεωρία της σχετικότητας (π.χ. καμπυλωμένος χωρόχρονος σε μορφή σφαίρας), αλλά σε μια μεταφυσική και ολιστική όραση του σύμπαντος. Πρόκειται για μια δυναμική, μεταμορφωτική δομή που ενώνει τον...

https://www.goodreads.com/author/show/14108295.alexis_karpouzos

The POST- ONTOLOGICAL THOUGHT BY ALEXIS KARPOUZOS offers a groundbreaking re-examination of traditional metaphysics and philosophy. Emerging from a landscape where classical ontological inquiries often centered on the static nature of being, Karpouzos’s thought departs significantly, proposing a fluid, dynamic approach to understanding existence. His work intertwines metaphysics with contemporary social sciences, challenging us...

I. The Question of a Spacetime without Centre
From Aristotle to Kant, Western philosophy approached space and time primarily as conditions of the possibility of experience or as properties of reality. In the Aristotelian tradition, space is defined topologically — as the place of bodies — and time arithmetically — as 'the number of motions with respect to before and after'. In Kantian critical philosophy, space and time become a priori forms of intuition, transcendental conditions of all...

Το παρόν δοκίμιο αναπτύσσει την έννοια του Διαγώνιου Μονοπατιού στη φιλοσοφία του Αλέξη Καρπούζου ως έκφραση του ίδιου του Χρόνου — όχι γραμμικού, όχι κυκλικού, αλλά σπειροειδούς-ελικοειδούς, τρισδιάστατου και αδιακόπως μεταμορφούμενου. Υποστηρίζεται ότι το Διαγώνιο Μονοπάτι δεν διασχίζει απλώς τις αντιθέσεις αλλά αποτελεί τον ίδιο τον τρόπο με τον οποίο ο Χρόνος — ο ενιαίος και τρισδιάστατος, εκδηλούμενος ταυτόχρονα συγχρονικά, διαχρονικά και πανχρονικά, τοπικά και πλανητικά και συμπαντικά...

Η γνώση ως λογική της διάκρισης

Στην πλατωνική φιλοσοφία, η γνώση (ἐπιστήμη) αντιπαρατίθεται στην απλή δόξα, τη γνώμη. Ο Πλάτων, στην Πολιτεία (VI, 509d), τοποθετεί τη γνώση σε μια ιεραρχία που κορυφώνεται με την νόησιν του Αγαθού — την καθαρή θέα της αλήθειας. Ο Αριστοτέλης, στα Μετά τα Φυσικά, θα αποδώσει στη γνώση τον χαρακτήρα της αιτιώδους κατανόησης: «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει». Η γνώση είναι, επομένως, έξοδος από την άγνοια και οικειοποίηση του κόσμου μέσω της...

Η «Μεταφυσική της καρδιάς» — μια πνευματική εικόνα του φαινομένου της καρδιάς και οι συνοδευτικοί προβληματισμοί σχετικά με αυτό σε μια μοναδική μεταφυσική μορφή — βασίζεται στην αιωνόβια ευρωπαϊκή χριστιανική φιλοσοφική παράδοση, όπου μια έννοια — «μεταφυσική» — αναδεικνύει την έννοια — «της καρδιάς», δημιουργώντας έναν ουσιαστικό ορίζοντα για κατανόηση της ουσίας της υπαρξιακής-αισθητηριακής σφαίρας. «Η καρδιά είναι κάτι πιο ακατανόητο, αδιαπέραστο, μυστηριώδες, κρυμμένο από την ψυχή, από...

Το Μαγικό Βουνό (Der Zauberberg), το μνημειώδες έργο του Τόμας Μαν, δημοσιεύθηκε το 1924 και αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα δείγματα του ευρωπαϊκού μυθιστορήματος του 20ού αιώνα. Πρόκειται για ένα έργο στοχαστικό και πολυεπίπεδο, που ερευνά τη σχέση του ατόμου με τον χρόνο, την ασθένεια, τον θάνατο, αλλά και τις συγκρούσεις μεταξύ διαφόρων ιδεολογικών ρευμάτων στην αυγή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Η συγγραφή του ξεκίνησε πριν από τον Μεγάλο Πόλεμο, αλλά η εμπειρία του πολέμου και οι...

Ο Θουκυδίδειος ρεαλισμός είναι Ανθρωποκεντρικός, βασισμένος στην έννοια της αμετάβλητης ανθρώπινης φύσης, Ιστορικά εμπειρικός, εστιάζει στην εμπειρική παρατήρηση και την αναλυτική ερμηνεία των γεγονότων, Απομυθοποιητικός, απορρίπτει τη θεϊκή ή μυθολογική αιτιολόγηση της ιστορίας και Ηθικά διαλεκτικός, αποκαλύπτει την ένταση μεταξύ πολιτικής ανάγκης και ηθικού ιδανικού. Ο Θουκυδίδειος ρεαλισμός αποτελεί μια από τις σημαντικότερες συνεισφορές του Θουκυδίδη όχι μόνο στην ιστοριογραφία αλλά και...

Εισαγωγή στο ‘’Διεθνές Φόρουμ Σοφίας’’ με θέμα ‘’Πλανητική Σκέψη και Διαθρησκευτικός Διάλογος’’ που πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι του 2024 με συμμετοχές από 8 χώρες. Το κείμενο παρουσιάζεται στην πρωτότυπη, προφορική του εκφορά.

Ζεν, το Απόλυτο Μηδέν και η Υπέρβαση του Μηδενισμού

Η σκέψη του Ζεν παρεξηγείται, ιδιαίτερα όταν το δόγμα του «απόλυτου μηδενός» εκλαμβάνεται ως μια μορφή φιλοσοφικού μηδενισμού. Μια τέτοια παρερμηνεία παραβλέπει την ουσία της διδασκαλίας Ζεν, η οποία δεν εγκλωβίζεται...

At the dawn of the third decade of the 21st century, the existence of humankind has become highly perilous. We are cutting down our forests, exhausting our fresh water aquifers, and losing our vital top soils. We are stripping the life from our oceans and replacing it with hundreds of millions of tons of plastic waste. We are flooding our environment with toxic industrial chemicals. Our pollution is driving climate change that causes heat waves, droughts, and wild fires that shred the fabric...

Albert Camus’ views contributed to the rise of the philosophy known as Absurdism, he defines the Absurd “as the conflict between the human tendency to seek inherent value and meaning in life, and the human inability to find any meaning in a purposeless, meaningless, and irrational universe, with the ‘unreasonable silence’ of the universe in response.” However, this world in itself is not absurd, what is absurd is our relationship with the universe, which is irrational. Camus is considered to...

Friedrich Hölderlin, a German Romantic poet and philosopher, is renowned for his profound and enigmatic poetry, which has significantly influenced modern philosophical thought. His work is characterized by a unique blend of poetic expression and philosophical inquiry, often referred to as "poetosophy". By bridging the gap between poetry and philosophy, Hölderlin’s work invites us to reconsider the ways in which we understand and experience the world.

1.Nature and the Divine

Hölderlin’s poetry...