Η γνώση ως λογική της διάκρισης
Στην πλατωνική φιλοσοφία, η γνώση (ἐπιστήμη) αντιπαρατίθεται στην απλή δόξα, τη γνώμη. Ο Πλάτων, στην Πολιτεία (VI, 509d), τοποθετεί τη γνώση σε μια ιεραρχία που κορυφώνεται με την νόησιν του Αγαθού — την καθαρή θέα της αλήθειας. Ο Αριστοτέλης, στα Μετά τα Φυσικά, θα αποδώσει στη γνώση τον χαρακτήρα της αιτιώδους κατανόησης: «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει». Η γνώση είναι, επομένως, έξοδος από την άγνοια και οικειοποίηση του κόσμου μέσω της...